（三） 煙供的功德： 二種煙供，裏面皆包含了供養上師、本尊、護法三根本，供養了佛菩薩、六道眾生、一切眾生。供養上師~可獲得上師賜予加持；供養本尊~可獲得本尊賜予的二種成就：(a)不共同成就~亦稱勝義成就，指成就佛道上的成就 (b)共同成就~指事間上的財富、權力、消除病苦、消除障礙；供養護法~可完成息、增、懷、誅四種事業並也可消滅修持佛法上的礙障。修桑或餗的煙供，皆可説明地獄道的眾生遠離熱、冷等諸苦；可幫助餓鬼道的眾生、遠離饑餓等諸苦；可幫助畜牲道的眾生遠離互相殘殺、被殺的痛苦及幫助其消除投生畜牲道之根；可幫助修羅道的眾生遠離鬥爭等諸苦；可幫助人道的眾生遠離人道中的痛苦；可幫助天道的眾生遠離墮落的痛苦；並可幫助中陰身的眾生消除恐懼、燒著等一切痛苦。借著煙供的佈施，可使眾生離開痛苦。 分說供養類別功德： 一、供養三寶 首先供養三寶，從金剛持以降，不分教派所有的上師、佛菩薩、本尊、護法、大成就者，皆次第來到虛空上方，客似雲來，接受我們供養。要記住的是，佛菩薩們是為了幫助我們累積福德資糧而來，非為供養。依照我們供養三寶、上師、本尊、護法的力量，幫助所有與我們相關的有情眾生，去除種種障礙，圓滿各種資糧。供養時，觀想所有的護法：不分教派，不僅主尊，還包括親眷、親眷的親眷，都一起來接受供養。 二、供養護法 護法也很多，每位上師的護法，上師的上師的….每代傳承有不同的護法。未見的、未聽過的，總的供養一切的護法。特別對平常在背後支持我們的護法，有些事是因其協助才得以成就，但因我們不熟悉祂們而在此祈求原諒，祈願護法協助我們，直到成佛的那一天為止。並使佛法永久住世、佛行事業順利。 三、佈施一切有情 先想到每位有情皆想獲得安樂，為了得到安樂，卻在「因」上造種種惡，而遭到苦痛，所做行為相與願違！當下佈施具有加持力的用品，受用後得以滿願，並清除業力；且萌生成佛的菩提心，再依次第圓滿果位，終至成佛。 四、佈施鬼道與非人、妖魔 我們要成佛，必先瞭解成佛之因是「菩提心」，菩提心大寶是依持因緣而起，緣于對眾生的慈與悲。但，先有瞋恨才能升起慈悲心，為對治嗔恨而產生慈悲心。若無嗔恨，何須觀修慈悲心呢？嗔恨的升起，源於他人對我們的造作傷害，深入想想，若無眾生先給我們傷害，又如何升的起慈悲心呢？所以，對這些因為索償宿債而來傷害我們的眾生，我們應感到慶倖與歡喜。視這些眾生為幫助我們的好友，對他們升起歡喜心、慈悲心，他們因為不斷的沉淪，而無法成佛；我們要抱持著自我歡喜、對他人慈悲的心情，邀請眾生參加這充滿智能、福德資糧的佛法盛筵。 五：佈施地祗神靈方面： 南瞻部洲聖地所在的地基主、世尊成佛所在地、蓮師的鄔堅、五臺山、西藏岡底斯山、尼泊爾….等聖地的地靈也給予供養。希望祂們能令世間減少疾病、災疫、痛苦，並能得到吉祥等種種安樂。 《淨土廣大加持普覆白煙供儀軌》之燒食（餗）供功德 仁增吉美林巴尊者造佐欽熙日森五明佛學院堪布根秋紮西譯供品：三白、三甜、珠寶、甘露、麥片或玉米麵等。 功德： 籍由供養自普賢王如來以下之具九乘傳承大恩上師聖眾；顯密三乘、內外續部聖眾；時輪金剛主眷等一切新舊密續本尊壇城眾，可清淨一切違犯持明密戒及三昧耶戒之過患，圓滿破損誓言。獲廣大加持而得悉地。籍由供養外器世界本性五佛母、內情眾生精華空行刹土、二十四處、三十二聖境、八大屍陀寒林等空行、地行聖眾及金剛亥母、瑜伽母、黑忿怒母、獅面空行、作明佛母、具光佛母、財續佛母、八大吉祥天女、忿怒母、山居空行母等廣大智能、具誓空行聖眾，可鞏固三昧耶清淨戒律，無礙圓滿四事業功德，臨終無痛，諸佛加持授手隨意往生。籍由供養賢劫千佛及聲緣眷屬不可思議聖眾、可懺悔違犯別解脫戒之過，圓滿鞏固清淨之戒律。脫離三惡道怖畏，遠離無暇而使具緣者任意獲取聲緣聖果。籍由供養八大菩薩為主之一切諸菩薩聖眾，可清淨違犯菩薩戒之過失，獲得大乘道聖果無礙。籍由供養一切護法，天、龍 、山神等，可得衛護正法，教證興顯，風調雨順，饑饉摒除，免卻疾疫戰爭，可遣除一切圓滿佛法事業之違緣。籍由供養其他行持白法事業之天、龍、小婆羅門等梵淨行者，可增加眾多世間福報。籍由佈施尋香眾生、非人、厲鬼、怨親債主，各種餓鬼，中陰身等過去現在一切亡靈，未曾修行、未做善業、無依無靠之一切亡靈，一切身處痛苦之中的眾生，而速疾圓滿利益眾生之誓願。