（二十）若不具備灌頂的資格，而給別人灌頂，能否形成金剛乘之師徒關係？ 2009-1-3 02:57 |作者: 阿秋喇嘛 |來自: 大幻化網

 阿秋喇嘛在關於“若不具備灌頂的資格，而給別人灌頂，能否形成金剛乘之師徒關係？”的開示中提到：

   所謂真實具相灌頂，即由具有上師之密意加持力融入具相佛子心中而證悟灌頂了義之見。弟子之所以有證得喻智慧或義智慧之差別，皆依此補特伽羅根基利鈍而定。因此，獲得加持與否皆須觀待弟子自心相續。若未獲灌頂，則無誓言所護之境，是故，若加持未入弟子之心，則非為金剛持所傳具相灌頂，僅為少許加持而已。故而（弟子）緣悅意境所生之貪心，緣不悅境所生之嗔心及不知取捨之愚癡心，由（灌頂而）了悟實相正見時，三者必當斷除。若行者于不淨對境生起信心，不僅有罪墮之過，且無善果可得，故對於不熟識之上師不應生起任何信心或邪見。

    若此上師不具法相功德，弟子雖生信心，然因對境不淨無法出生真實善果，故無利益。弟子雖將種種財物供養，然由所供境不淨，故均成無義利之供養。（若此上師）僅僅以修建特殊之三寶所依（如塔，廟等為藉口而收取供養），此非往昔隨學如來之修行者所為，徒耗信財而已。（釋迦佛之父）淨飯王並非因乏財力而籍後世佛陀弟子之助，方能修廟建塔。因此，若斷除貪戀現世之念，勤修利及來生之勝法方為正法之精華所在。若尚未調伏自心，豈能成為調伏他心之導師？故此對於陌生上師勿起任何信心與邪見，當淡然處之。

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